真實?

花红花白僅现刹那危危而失?

是抓得住不变的真实?

见它美即有残缺之時,我是如此愚蠢還在分别,不知昏昏闷闷不知無所歸,独若沌沌兮。奈何奈何……

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不用耳目之聪明,忘了形体,忘去心智,忘去病魔,使心中空明,万象生滅任他去耒,是我無法选擇的遭遇是命。生来如此是人力無法决定的,我明白就安命吧,依佛道为友,足已足已。

日子的计算因族群不同而异。朝代也推:如汉人在商朝十一月过年;周朝十二月过年;秦朝十月过年;而今我们是用阴历元月一日为过年,是守夏朝之历法。因国人用阴历也用阳历算二十四节气,而回族仅用阴历每年过年不同一天(因月亮绕地球仅二十九天半),西洋仅用阳历(地球绕太阳三百六拾五天计)

唯汉人用阴阳历,俗节气定了人的习性不同仅随气—节而行,日子永远循环不息,如何宁静和谐而生活最实在,如星辰运旋而有律,否则过年唯刹那一秒而去,后来日子还是要过,导守自然法则,就过好日子、好年。知躁而守静,知白天而守得住黑夜,知求尊贵忍得了贫贱,知位高而能谦,知众生为贵,自己为轻,日日如逍遥过。参考吧!

立春

革故鼎新,七日来復。现今人类,每天被创新琐碎器物占满每人心灵空间,亦被所有新科技产物之常识填满每人的一切时间不够用,步调越来越快,挤得压力无量大,抗压弱者成宅男、宅女,忧躁不安者之过日子者,不知多少人?

可否借新的春天快来,如树脱光一切旧衣裳,得新芽,人也可敞而成新。待机会为社会扛更多责任,让喜悦生命发光。

懂得为他人,社会“想”,敢承担责任,又肯为他人,社会,解决问题,最美人生哦!即是春天,唤醒有缘人。

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自覺

活為人必自知人的存在,是和無限大自然運轉中規律而運作,不可脫離而生存,亦即肉身是我、精神(靈魂)亦是我,是息息相關的。
人必用自然來觀察一切,而自然最方便是宇宙中的息感、意志、呼吸。它雖然是分秒存在每人的細胞,微細粒子間而不知它的存在,如同常人呼吸忘了肺的作用,等肺有毛病方知肺的重要,就同空氣汙染,方知環保重要已太晚了。
人完全由他人要劃出自己,要從無價值找出價值,要從過去劃出古物與現代…等全然是自我束縛得不到自在,換來是煩惱、痛苦、焦躁…等文明禍患。誰給???是活在地球上每一份子不自覺、不知足、不安命吧!參考吧

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三度

“人”均是活在「回憶」、「現在」之夢想,「未來」規劃不知有一個領域,不得由自己規劃也必然面對(果報)就因佛說三界內一切眾生有佛性。三界外各有自證自覺性現前,而分高低次地,不知一相一味,那有一種實而不變永可得之事與物呢?

人唯有活在呼吸間,放下一切執著分別,平等心待一切,每一剎那現前境物達感受知,而平常心去呼吸不取境,不捨境如地球繞太陽,距離不變近也不變遠,速度也不變快不變遠,才在地球上有萬種生物就是不變之定律,人的心分秒多在不定變才有苦。為何如此傻?流浪狗呀!!!莫怪還在飄泊中…

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人性


一切眾生有良能亦有良知且抬頭看天,動物性僅知看地、不知見天?所以一切直覺為實而人知實也知虛。如吃蘋果可止餓,畫再真的蘋果可止飢否?

就因如此人有獸性也有人性,見美女身材窈窕而動淫慾是獸性而知恥、知惻隱心、知怖畏心即是人性。而覺醒自己可提升可轉凡為聖,也可墮落不如動物,如子殺父、如父姦淫自己女兒…等。

所以“人”就活為人性必具有‘德’服人、‘才’服人、‘理’服人即是人性、再簡化給人有‘愛’,給眾生「快樂」、「忘我」、「無私」…等就是真性。

人生旅途,可用一字走完,“赶 ”父母赶成家,自己赶著入胎,又催赶著来到人间,分秒不停成长,又急又速,已快被赶到冻库,除了赶还有争与“拼”加杂而串成叫人生?争学校,争名次,争文凭……什么多争?拼如同赌场,为人是借口,是“贪”吧!要房 要车……要……要……还是个要。

如此急速催赶,今日东,明日西,如浮云的飘动,何是安身立命?盖棺定论,仅是白骨数根,三十年……百年,也回自然大地之微尘是人生?又随业催感到另一空间受报!为醒觉人生是呼吸之间为一生,也不赶也不争也不拼,本自顺应的一生,没来没去,多逍遥自在,虚空是我,我是虚空。

冬藏

洒陈而香,人能冬季依自然规律,静多躁动少,可养生。如蛇、鸟龟冬眠,所以有千年的他们。当然冬藏如腌菜……等,古早方式自然发酵,可养生,冶病老人的智慧。

现今自称云端生活步调,把老人的全丢入焚化炉,不知它的历史及境化的岁月。例如此刻白萝卜,农人心盪血,500克/5毛钱,老农有人向他买还笑脸相迎,多慈祥憨厚的农友,为何现今人不知晒乾,存放可助肠胃消化,止咳……等等之作用,又无负面之损害,人在晒还受人之讥笑,无水平之老kk。

流浪狗愿为古早人,顺憶慈母之陈年老萝卜乾之甘美,分享有缘大众,悦人口慾,也是布施哦。普贤行愿的第九大愿恒顺众生,如来也欢喜。

流浪犬的吠叫